Benešov (by)
Den hyggelige by Benešov finder sin historiske oprindelse i det 11. århundrede nær Benedikts (Benešov) herregård på et klippefyldt forbjerg.
Med tiden blev "gårdspladsen", eller om man foretrækker den oprindelige bebyggelse under herregården, et sted, hvor købmænd fra forskellige dele af landet mødtes, og en lille by blev efterhånden dannet takket være dens gunstige geografiske beliggenhed.
Rester af det minoritiske kloster er bevaret til denne dag fra omkring tre hundrede år senere (dvs. fra det 14. århundrede). Præsbyteriets torso med dets vinduer, tracery og støttepiller vil overraske os med sin elegante massivitet. Klostret blev brændt sammen med byen under husitterkrigene. Kirken St. Mikuláš, oprindeligt en tidlig gotisk bygning, som vi stadig kan beundre i dag med sin ribbede hvælving og stukudsmykning på forvæggen. Et separat klokketårn står ved siden af. Et andet fristed i Benešov er kirken St. Anne med en græsk kors plan. I det 17. århundrede blev der bygget en barok firefløjet bygning af en piaristisk skole og højskole i Benešov, som i sin tid var et kulturelt og uddannelsesmæssigt center for et bredt område. Når vi besøger byen, bør vi ikke gå glip af de jødiske kirkegårde. Den gamle jødiske kirkegård rummer flere gravsten fra 17- og 18-tallet, men selv på den nye kirkegård kan vi finde interessante gravsten, såkaldte stelae, som blev transporteret hertil fra den gamle kirkegård. Det er stenplader sat direkte i jorden. De har kun hebraiske inskriptioner, mens de fleste af de andre gravsten har inskriptioner på både hebraisk og tjekkisk. I den tidligere bedesal kan vi besøge et lille museum, der fortæller om de tidligere jøder i Benešov.
I Benešov kan vi også besøge kunstmuseet. Det ligger i en bygning fra begyndelsen af det 20. århundrede, den oprindelige økonomiske pantelånerbutik. Vi kan se udstillinger af tjekkisk maleri, grafik, skulptur, design og fotografi fra forrige århundrede.
Interessante bygninger omfatter for eksempel poliklinikbygningen med de allegoriske statuer af Arbejde og Medicin, gymnastiksalen i nyrenæssancen, overfor hus nr. 739, hvor Josef Suk døde, eller bryggeribygningen, der blev skabt ved en omfattende ombygning i 1897.
Sázava (by)
Byen Sázava ligger i hjertet af det maleriske bassin af floden af samme navn, som sammen med det berømte kloster og de omkringliggende skove udgør byens dominerende træk og samtidig en af de smukkeste natur. i den brede region. Det er et paradis for elskere af natur, fiskeri, sejlsport, vandre- og cykelture og historie.
Byens historie er skrevet i mere end seks hundrede år. Objekter, der er værdige af turistinteresse, omfatter for eksempel kirken St. Martin, der i dag fungerer som koncert- og udstillingssal, skal vi ikke glemme Voskovec og Werich-pladsen med en mindeplade af den akademiske billedhugger Lac Sorokáč eller abbed Prokops kor, en interessant funktionalistisk-konstruktivistisk bygning fra starten af 30'erne og 40'erne. Det idylliske sommerhus nær Čertova Brázdy, bygget i slutningen af det 19. århundrede som et typisk tjekkisk sommerhus med bondemøbler, er bestemt værd at nævne. Kavalier Glasværk i Sázav er verdensberømte med deres glasbutik. En del af det moderne anlæg er stadig et monument over dets begyndelse – Josef og František-smelteværkerne fra 1902 og 1882. Stedet for det ældste smelteværk, der blev grundlagt i 1837 af František Kavalír, er markeret med en hævet kampesten. Det mest værdifulde historiske monument i byen er det berømte Sazavian kloster. Dens udstilling, der ligger i det tidligere kloster og kaldes den gamle slaviske Sázava, gør besøgende bekendt med vores stats historie siden Store Mährens dage. Besøgende tilbydes også en invitation til oldtiden gennem en rundvisning i andre klosterrum, såsom kapitelhuset med sjældne vægmalerier eller klosterkirken. Klostret blev grundlagt som et benediktinerordenshus allerede før midten af det 11. århundrede af eneboeren Prokop, senere kanoniseret, som er Sázavas mest berømte personlighed. En række sagn knytter sig til ham, såsom hans pløjning med en spændt djævel, hvormed han pløjede den velkendte Djævlefure. Den dag i dag afholdes St. Prokop-pilgrimsfærden altid i Sázava søndagen efter den 4. juli.
Havránka landskabspark bliver skabt næsten i centrum af Sázava. Byen har flere mindeværdige træer, såsom mere end to hundrede år gamle rækker af hjerteformede og bredbladede lindetræer, en gammel sommereg eller bøge med en historie på mere end to hundrede og halvtreds år. Der findes en række fredede plantearter i området, som trives i skovenge eller klipper. Det er for eksempel den ægte enebær, hvidgrenet, vintergækken under klippen eller klippen. Blandt de fredede dyr findes den skrøbelige blinde her.
De, der tager til de nærliggende omgivelser i Sázava, enten på cykel på afmærkede cykelstier og cykelruter eller til fods "på egen hånd" eller langs turistruter, kan besøge en række steder, der er forbundet med legenden om Svatoprokop, der ligger i det romantiske Posázavas natur. Vi tager ud på Svatoprokopská-stien direkte fra Sázava-klosteret, fra kirken St. Prokop, hvor vi kan se det såkaldte mirakuløse billede. Den forestiller St. Prokop med lukkede øjne, men åbnede dem ofte og ændrede sit ansigtsudtryk. Omkring en kilometer fra klostret passerer vi et slankt søjlekapel og ved siden af det en plov som symbol på den sejrrige kamp St. Kæmp med det onde. Lidt højere oppe i skoven ligger en boblende brønd, der siges at have mirakuløst helbredende vand. Ud mod floden ligger Votočnice engen, hvor det siges, at St. Prokop vendte sig om med djævelen i seletøj. Vi vil også møde Trapilka eng. Det siges, at djævelen skulle løbe efter de afrundede bolde på den, da St. Prokop spillede kegler på et fly i nærheden. Vi vil møde et andet kapel i St. Prokop og Rakovka-brønden, opkaldt efter krebsen i åen, der udspringer af den. Ved siden af står den såkaldte Prokops seng, altså en sten med en fordybning, hvorpå ifølge sagnet St. Prokop hvilede som pilgrim i regionen. Nogle kilder hævder, at det endda er hans dødsleje. Det siges, at de, der overnatter på stenen, slipper for rygsmerter. Den nærliggende Habrovka-brønd blev skabt af St. Han gravede, så han afdækkede en kilde med vand med en hornstav for at slukke sin tørst. I nærheden af Křešický-strømmen er der en anden sten af Prokop, som han hvilede på og endda indprentede sin krop i den. Stenen bærer mærker, som om nogen havde tegnet et kors på den med fingeren.
Omkring to kilometer fra byen kan vi besøge Ve Studené National Nature Reserve. På et areal på næsten 42 hektar er der velbevarede skove, primært bøgetræer, stedvis også graner, ahorn, ahorn og linde. Mykologer har beskrevet over 190 arter af svampe her, og bløddyr er rigeligt her. Reservatet får tilnavnet den sidste Posázaví-skov, for at beskytte den etableres turistbevægelser kun langs afmærkede stier.
Vi kan tage til omgivelserne ved Sázava, for eksempel ad den røde vandresti, som er en del af Posázavská-stien. Det vil tage os fra Chocerad, gennem Talmberk, Rataje nad Sázavou og dalskråningen af Na Stříbrná til Český Šternberk. Modrá tager os til Šternberk via Běkozly og Čeřenice. Zelena kommer fra retningen af Kouřimi og kopierer delvist Djævelens kølvand og går mod Divišov. Den gule sti vil tage os langs Sázavské-kredsløbet.
Blaník (PLC)
At angive de skarpe fakta om Podblanick, at dets beskyttede landskabsområde strækker sig over mere end 40 kvadratkilometer og omfatter over to dusin mindetræer, ville være det samme som at sige om Prag, at Nationalteatret og Wenzelspladsen er der. Selvfølgelig ja, men det er kun en brøkdel af alt, der kan ses og endda beskrives på disse steder, for i Podblanick kan enhver finde deres eget stykke land, der ligger deres sjæl tæt på.
Floden Blanice har skabt utallige romantiske hjørner i det lokale bakkede skovlandskab domineret af Velký Blaník, med den typiske farve af landsbygårde, folkehytter, små kirker, klokketårne, helligdomme og kapeller. Lad os f.eks. nævne folkearkitekturen i Hrajovice, Krasovice, Býkovice, Načeradec eller Louňovice pod Blaníkem. Eksperter har fundet over 160 arter af beskyttede planter og dyr i det beskyttede område.
En helt ny uddannelsessti (åbnet i slutningen af juli 2007) vil tage os rundt i Velké Blaník. De er på vej fra Louňovice til Kondrac, som er den nuværende indehaver af titlen Village of the Central Bohemian Region og modtog et gyldent bånd fra guvernør Peter Bendl ved denne lejlighed. Uddannelsesstien er fire kilometer lang og har 14 "voksen" stop og yderligere 17 for børn. Først vil han føre os til udsigtstårnet på Velky Blaník. Det har stået her siden 1941, det er 30 meter højt og det virker som et trætårn, der erstattede det originale fra 1895. Med godt udsyn kan man se helt til Prag. Ved andre stop vil pilgrimme lære legenden om ridderne af Blanice at kende, lære mere om skovene og planterne samt svampene i Blanik og dens historie, om de sjældne dyr, der lever her, se en kopi af fonden sten af Nationalteatret, som kommer fra Blanik, og kan også se den geologiske udstilling med mere end tyve stenprøver, hvorpå du også kan observere deres struktur.
Her kan børn legesygt prøve at identificere træer og fugle, sammenligne deres springevner med dyr, måle vandstrømmen gennem en brønd eller prøve at lege med træ, den såkaldte dendrofon. Guiden for unge og gamle langs uddannelsesstien er naturligvis figuren af en af Blanické-ridderne. Stien er ikke rund, men vejen tilbage kan forkortes uden for toppen af Velké Blaník. Mere raske fodgængere kan tage på en længere pilgrimsvandring gennem Podblanick, for eksempel efter det røde eller grønne turistskilt. Selvfølgelig kommer ingen af dem forbi Velký Blaník. Her kan du få forfriskninger og købe souvenirs.
Vi bør ikke glemme "yngre bror", når vi går rundt i Podblanicke, dvs. Malý Blaník med ruinerne af kapellet, vi kan også se på Býkovický-dammene med en rig overflod af padder og lokale rovfugle. Her fører også en cirka fem kilometer lang uddannelsessti, som introducerer besøgende til områdets flora og fauna, tager vare på naturen og tilbyder et panorama af landskabet med markeringer af interessante steder, der er værd at besøge. Stien starter og slutter ved parkeringspladsen nær Louňovice pod Blaníkem.
